“大人，礼部派来的礼器监造官已在府外等候，要与您一同前往太庙查验。” 老周走进书房，躬身道。谢渊点头：“让他进来。” 片刻后，一名身着礼部官服的官员走进书房，躬身行礼：“谢大人，属下奉王尚书之命，前来协助大人查验礼器。” 谢渊起身回礼：“有劳大人，咱们即刻出发吧，早些查验完毕，也好让工匠们做最后的调整。”
两人走出谢府，登上礼部的马车，马车行驶平稳，沿途的街景在窗外快速掠过。谢渊坐在车内，闭目养神，脑海中却在梳理着明日的流程：抵达太庙后，先与礼器监造官一同查验礼器，重点查看祭案上的鼎和簋，这两件礼器体积较大，可将锦盒藏在里面；查验完毕后，借 “休息” 为由，前往侧门与林朔会合，取过锦盒，再悄悄放回礼器中；读祝文时，趁百官俯首，将锦盒取出呈给萧桓。
“谢大人，此次大典，石崇大人也陪祭，您看……” 礼器监造官犹豫着开口，显然是担心谢渊与石崇在太庙发生冲突。谢渊睁开眼，语气平静：“大典之上，自有礼制约束，我与石大人皆是为陛下、为祖宗效力，不会有什么不妥。” 他知道，礼器监造官是李嵩的人，是来试探他的态度的，故而言辞谨慎，不露出丝毫破绽。
马车抵达太庙正门时，禁军已在门口等候，见是谢渊，连忙放行。走进太庙，殿宇的轮廓在夜色中显得格外庄严，列祖列宗的牌位供奉在大殿深处，透着无声的威严。礼器监造官引着谢渊走向礼器库：“谢大人，礼器都已在此，您请查验。” 谢渊点头，走进库内，目光扫过一排排整齐摆放的礼器，心中暗暗盘算着藏盒的位置。
石崇府的书房里，主事匆匆走进来，躬身道：“大人，林朔已过太庙西街，正往侧门去，身边没有玄夜卫的人，只有禁军巡逻。” 石崇眼中闪过一丝得意：“谢渊果然谨慎，却还是低估了我的手段。” 他拿起一份伪造的密信，递给主事：“你让人把这份密信送到太庙的李嵩大人手中，就说‘谢渊欲借祭祖大典，伪造证物构陷石大人，密信藏于祭器鼎中’，让李嵩大人在大典上发难，先声夺人。”
主事接过密信，只见上面写着谢渊与周显的 “往来书信”，内容是 “可伪造石崇通敌密信，藏于鼎中，祭祖时呈帝，必能定罪”，落款处还模仿了谢渊的签名和兵部大印。“大人，这份密信逼真，李嵩大人定会相信。” 石崇冷笑：“李嵩本就与我同气连枝，只要他相信谢渊要构陷我，必会在朝堂上帮我说话，就算谢渊真的呈上证物，也会被说成是伪造的。”
主事退下后，石崇走到案前，拿起《祭祖仪轨》，指尖划过 “读祝文” 环节，心中盘算着：只要李嵩在谢渊呈证前发难，质疑证物的真实性，陛下就会犹豫，到时候他再哭诉自己被构陷，利用祖宗灵前的肃穆氛围，博取陛下的同情，谢渊的计划便会落空。
与此同时，李嵩在太庙的偏房里收到了密信，他看着密信上的内容，眉头紧锁。他与石崇虽为旧党，却也担心石崇真的通敌叛国，连累自己。可密信上的签名和印鉴都很逼真，再想到谢渊平日里的刚直，他不由得信了几分：“谢渊啊谢渊，你若真要构陷石崇，可别怪我不念同僚之情。” 李嵩决定，明日大典上，只要谢渊一呈证，他就立刻发难，质疑证物的真实性。
林朔抵达太庙侧门时，夜色还未褪去，侧门紧闭，只有两名侍卫站在门口守卫，手里握着长刀，目光警惕地扫视着四周。林朔按谢渊的叮嘱，没有靠近，而是走到不远处的一棵老槐树下，假装休息，目光却紧紧盯着侧门的侍卫。
他能看到，侧门的侍卫每隔半个时辰就会换一次姿势，显然是在保持警惕。林朔看了看天色，离卯时还有一刻，他从怀中摸出一块干粮，慢慢咀嚼，补充体力，同时留意着周围的动静。不远处的墙角，有一个卖早点的摊子，摊主是个老汉，正慢悠悠地生火 —— 林朔知道，这是萧栎安排的玄夜卫暗哨，一旦有危险，老汉会用敲梆子的方式示警。
卯时一到，侧门的侍卫开始换班，两名新的侍卫走过来，与旧侍卫交接，过程中有些混乱，旧侍卫急于离开，新侍卫还未完全到位。林朔知道，这是最佳的时机，他慢慢走向侧门，装作要进入太庙的样子，对新侍卫道：“奉谢大人令，送祭器配件前来，明日大典要用。”
新侍卫刚要查验，突然听到身后传来 “有人闯宫” 的喊声，是玄夜卫的暗哨在制造混乱，吸引侍卫的注意力。林朔趁机走进侧门，快速穿过走廊，来到约定的会合地点 —— 一处堆放礼器配件的库房。他躲在库房的角落，将锦盒紧紧抱在怀里，等待谢渊的到来。
谢渊与礼器监造官一同查验完礼器，已近卯时。他借口 “口渴”，让礼器监造官去取茶水，趁机脱身，快步走向侧门的会合地点。沿途的侍卫见是谢渊，都躬身行礼，没有阻拦 —— 按太庙规制，正一品官员可自由在太庙外围行走，无需通报。
走到库房门口，谢渊轻轻咳嗽了一声，这是与林朔约定的暗号。库房里立刻传来轻微的响动，林朔从角落走出来，躬身道：“大人，锦盒在此。” 谢渊走进库房，关上门，林朔将锦盒递给他，谢渊接过，打开一看，里面的铁证完好无损，心中松了口气：“辛苦你了，现在你立刻离开太庙，按原路线返回谢府，萧栎大人的人会接应你。”
林朔躬身应道：“属下遵令。” 转身走向库房的后门，那里是玄夜卫暗哨为他准备的退路。谢渊看着他的背影消失，将锦盒重新锁好，藏在一件祭祀用的锦袍里 —— 这件锦袍是明日大典上，他要穿的礼服，藏在里面最是安全。
走出库房，礼器监造官已带着茶水回来：“谢大人，茶水来了。” 谢渊接过茶杯，喝了一口，语气平静：“礼器都已查验完毕，完好无损，明日大典可顺利进行。我有些乏了，先去偏房休息片刻，辰时再过来。” 礼器监造官躬身道：“大人请便，属下在此等候。” 谢渊点点头，走向偏房，锦盒藏在锦袍内，紧贴着心口，感受着那份沉甸甸的重量，心中愈发坚定。
谢渊在偏房里坐下，闭目养神，脑海中一遍遍过着明日呈证的流程：读祝文时，百官俯首，他走到萧桓面前，呈上锦盒，言明石崇的叛国罪行；萧桓打开锦盒，看到铁证后，必会震怒，下令将石崇拿下；周显随即呈上勘验结果，证实证物真实；萧栎率玄夜卫控制石崇的党羽，防止他们发难。
与此同时，石崇在府中换上祭服，祭服是从三品官员的制式，虽不如谢渊的正一品祭服华贵，却也透着官威。他对着铜镜整理衣冠，眼神中满是傲慢与自信，认为自己的部署天衣无缝，谢渊绝不可能在太庙扳倒他。
萧栎在玄夜卫总司里，最后一次核对暗哨的位置和职责，确保明日大典上，一旦石崇发难，玄夜卫能立刻控制局面。周显则带着张启，在太庙的偏房里准备勘验器具，笔墨、印鉴样本、纸张分析仪等一应俱全，只待证物呈上，便可立刻开展勘验。
李嵩在太庙的官员休息区里，反复看着石崇送来的密信，心中愈发坚定要帮石崇发难，却不知自己早已落入了谢渊的圈套 —— 谢渊早已料到石崇会伪造密信，特意让张启准备了笔迹和印鉴的比对样本，只要李嵩发难，便可当场揭穿密信是伪造的。
夜色渐渐褪去，黎明的晨光透过太庙的窗棂，照在列祖列宗的牌位上，泛着金色的光芒。一场决定大吴命运的忠奸对决，即将在祖庙的肃穆氛围中，拉开最终的序幕。
片尾
辰时三刻，太庙祭祖大典正式开始。萧桓身着祭服，在百官的簇拥下，走向祭案，石崇站在文官第三班，目光挑衅地看向谢渊，李嵩则站在一旁，神色紧张地留意着谢渊的动向。
巳时三刻，读祝文环节开始，礼部尚书王瑾手持祝文，高声诵读，百官皆俯首恭听，气氛肃穆至极。谢渊趁机走出队列，走到萧桓面前，躬身道：“陛下，臣有要事启奏，关乎大吴江山安危，恳请陛下在列祖列宗面前，亲览此证！”
萧桓一愣，随即点头：“呈上来。” 谢渊从锦袍内取出紫檀锦盒，递了上去。石崇见状，刚要开口阻拦，却被萧栎用眼神制止 —— 玄夜卫的缇骑已悄悄围了上来，控制了他的左右。李嵩连忙出列：“陛下，不可！谢渊此乃构陷石大人，臣这里有他伪造密信的证据！” 说着，递上石崇伪造的密信。
谢渊冷笑一声：“陛下，李大人手中的密信是伪造的，张启大人可当场勘验！” 周显立刻带着张启上前，接过密信，与谢渊的笔迹样本比对，片刻后奏道：“陛下，此密信的笔迹、印鉴皆为伪造，与谢大人的亲笔不符！”
萧桓打开锦盒，看到里面的账册、密谈残页、书信，脸色瞬间铁青，尤其是看到 “割大同卫以西三城予北元” 的字句时，猛地将锦盒拍在祭案上：“石崇！你好大的胆子，竟敢通敌叛国，裂我疆土！” 石崇脸色惨白，跪倒在地：“陛下，冤枉啊！这都是谢渊伪造的！”
柳明从太庙的偏房走出，躬身道：“陛下，臣可作证，账册是臣亲手记录，密谈残页是臣从西山秘廪取出，绝非伪造！” 萧桓怒声道：“将石崇拿下！打入诏狱，择日凌迟处死！李嵩包庇奸佞，伪造证据，削职为民，永不录用！”
缇骑上前，将石崇反剪双臂押走，石崇的惨叫声在太庙大殿里回荡，却无人同情。百官见状，纷纷躬身道：“陛下圣明！” 谢渊站在祭案前，看着萧桓，心中松了口气 —— 列祖列宗的灵前，他终于为忠良昭雪，为江山除害。
卷尾语
《大吴通鉴?史论》曰：“天德二年冬太庙祭祖呈证之役，非仅谢渊一己之忠，实为大吴‘礼制护公道、忠良协心护国’之显证也。谢渊洞悉太庙礼制之威，借祭祖大典之机，以铁证呈帝，避朝堂纷扰之弊；林朔冒死潜行，萧栎暗护，周显勘证，柳明作证，诸人同心协力，终使石崇伏法，李嵩贬斥，旧党溃散。
太庙灵前，礼器含锋；丹陛之上，铁证昭奸。石崇之败，非败于权弱，乃败于悖逆祖宗、背叛江山 —— 祭祖大典本为敬祖祈福，他却借之谋逆，不敬不孝，不忠不义，纵有党羽包庇、伪证掩护，亦难敌列祖列宗之灵、忠良之心；谢渊之胜，非胜于官高，乃胜于持正守心、善借礼制 —— 以祖庙之威压奸佞之嚣，以铁证之实破伪证之虚，以众忠之力护社稷之安，此乃‘以礼制法、以忠安国’之典范。
此役之后，大吴朝堂清浊分明，边军防务重整，百姓安居渐稳。谢渊因功加太傅衔，仍掌兵部、御史台，总领朝政；萧栎晋封亲王，掌玄夜卫，监察百官；林朔升玄夜卫千户，守护京畿；柳明入礼部为吏，修撰《大吴边史》，警示后人。
史载元兴帝萧珏曾言‘太庙者，不仅为祭祖之所，更为正人心、明忠奸之地’，谢渊诸人以一身践行之：借祖庙之威，正奸佞之心；以忠良之力，明是非之辨。此天德朝太庙藏锋之役，留给后世最珍贵之训，莫过于‘祖宗之灵，在天有鉴；忠良之心，为国无私’—— 江山之安，不在刑罚之酷，而在礼制之严、忠良之众；朝堂之正，不在权柄之固，而在公道之明、人心之向。